Web Analytics Made Easy - Statcounter

«وَ لا یَزالُ الَّذینَ کَفَرُوا فی‏ مِرْیَةٍ مِنْهُ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ یَأْتِیَهُمْ عَذابُ یَوْمٍ عَقیم - الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ لِلَّهِ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ فَالَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فی‏ جَنَّاتِ النَّعیمِ- وَ الَّذینَ کَفَرُوا وَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا فَأُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ مُهینٌ» (55 تا 57 حج).

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ترجمه : و کسانی که کفر ورزیدند، پیوسته از آن (قرآن) در شک هستند، تا ساعت (رستاخیز) ناگهان برایشان فرا رسد، یا عذاب روزی نازا (و غیر قابل تکرار) به سراغشان آید؛ در آن روز، پادشاهی از آنِ خداست میان آنان داوری می‌کند؛ پس کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کنند در باغهای پرنعمت خواهند بود؛ و کسانی که کفر ورزیده و آیات ما را دروغین بدانند، برای آنان عذابی خفّت‏‌آور خواهد بود.

توضیح این که در دنیا اختلافات اعتقادی و غیر اعتقادی موجب می‌شود که بسیاری از انسانها حق و باطل دعاوی را ندانند بلکه گرفتار یک سردرگمی و حیرت و نهایتا مبتلا به عدم ایمان شوند؛ یکی از تمهیداتی که خداوند در قیامت فراهم می‌کند تا دوزخیان را از بی‌ایمانی برهاند، داوری عادلانه او است بین این اختلافات اعتقادی و غیر اعتقادی و آشکار سازی حق و باطل آنها؛ ما در مورد این اقدام به توضیح آیات (55 تا 57حج) می‌پردازیم. 

در ابتدای این آیات خداوند می‌فرماید: کفار پیوسته در مورد قرآن در یک حیرت و تردید بسر می‌برند و این تردیدشان ادامه دارد تا وقتی که قیامت یا عذاب آن بپا می‌شود؛ «وَ لا یَزالُ الَّذینَ کَفَرُوا فی‏ مِرْیَةٍ مِنْهُ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ السَّاعَةُ...»؛ بعد می‌فرماید حاکمیت در آن روز از آنِ خدا است لذا در مورد اختلافات آنها حکم می‌کند؛ «الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ لِلَّهِ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ»؛ از تعبیر «حَتَّی» که دلالت بر پایان‌یافتن حکم قبلش دارد و نیز از داوری عادلانه خداوند معلوم می‌شود که با این داوری خداوند، حق و باطل آن اختلافات برای کفار روشن شده، و آنها در مقطعی از قیامت از شک و شبهه‌ای که نسبت به قرآن داشتند خارج می‌گردند.

در ادامه می‌فرماید: «فَالَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فی‏ جَنَّاتِ النَّعیمِ- وَ الَّذینَ کَفَرُوا وَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا فَأُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ مُهینٌ» در مورد این بخش از آیات باید توجه کرد که در ابتدای این بخش «فاء» نتیجه یا ترتیب آمده است و این خود نشان می‌دهد که این بخش از اتفاقات قیامت مترتب بر «یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ» است؛ و به عنوان مرحله‌ای متفرع بر مرحله داوری خداوند در قیامت رخ می‌دهد، نه این که این بخش بریده از «یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ» بوده و مربوط به اتفاقات دنیائی باشد که قبل از قیامت رخ داده باشد؛ یعنی خدا بین آن کفار حکم می‌کند؛ این حکم و مقدمات روشنگرانه‌اش را برخی آن کفار می‌پذیرند و بدین وسیله مؤمن می‌گردند و به اقتضای آن عمل می‌کنند؛ و برخی زیر بار حکم خدا نمی‌روند و به سرکشی خود ادامه می‌دهند؛ بنابراین ایمان و کفری که بعدا در تتمه این آیات با تعبیر ««فَالَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ...» مطرح می‌شود را باید نتیجه آن داوری عادلانه خداوند و مترتب بر آن دانست؛ نه این که این ایمان و کفر از دنیا آمده باشد؛ زیرا موضوع بحث این آیات، کفاری هستند که پیوسته تا روز قیامت نسبت به حقائق قرآنی در شک‌ بوده‌اند و بنابراین آنها بی‌ایمان از دنیا رفته‌اند و ایمانی از دنیا توسط آنها آورده نشده؛ و ضمیر «بَیْنَهُمْ» که مرجعش همان کفارند نیز دلالت می‌کند که این داوری، داوری بین همان کفار بی‌ایمان است؛ پس «فاء» نتیجه یا ترتیب نیز نشان می‌دهد که اتفاقات این بخش در مرحله‌ بعد از آن داوری رخ می‌دهد؛ بنابراین بعد از داوری عادلانه خداوند عده‌ای مؤمن می‌شوند؛ و عده‌ای به کفرشان ادامه می‌دهند.

پس این داوری روشن‌گرانه خداوند در قیامت منجر می‌گردد که عده‌ای از بی‌ایمانان که تا روز قیامت نسبت به حقانیت قرآن شک و تردید داشتند در قیامت مؤمن گردند و به بهشت راه یابند «فَالَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فی‏ جَنَّاتِ النَّعیمِ»؛ گرچه برخی از کفار همچنان به کفر خود ادامه می‌دهند. از این بخش آیه نیز روشن می‌شود که ایمان‌آوری ‌و عمل صالح در آخرت، جایز الوقوع و مفید است؛ چون این بخش دلالت دارد که ایمان و عمل صالح اخروی به بهشتی شدن کفاری که کفرشان تا مرحله داوری خداوند در قیامت ادامه دارد، منجر می‌گردد.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خداوند در قیامت داوری عادلانه ع م ل وا الص آم ن وا بی ایمان ک ف ر وا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۹۱۹۵۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کارگران پیمانکاریِ پتروشیمی چوار همچنان در انتظارِ مزد عادلانه/ آیتم‌های مزدی حذف شد!

به گزارش صدای ایران از ایلنا،کارگران پیمانکاری پتروشیمی چوار ایلام در تماس با خبرنگار ایلنا، از خلف وعده‌های مدیران پتروشیمی انتقاد کردند.

یکی از این کارگران گفت: قرار بود برج ۱۱ سال قبل طرح طبقه‌بندی اجرا شود بعد گفتند از ابتدای سال جدید این کار صورت می‌گیرد الان در میانه اردیبهشت هستیم و خبری از طبقه‌بندی نیست.

به گفته این کارگر، مشخص نیست چه زمانی قرار است طرح طبقه‌بندی برای حدود ۶۰۰ کارگر پیمانکاری این پتروشیمی اجرایی شود.

کارگران پیمانکاری پتروشیمی چوار در عین حال از حذف برخی آیتم‌های مزدی در فیش حقوقی خبر دادند؛ به گفته آنها، مولفه‌هایی مانند بدی آب و هوا و سختی کار از فیش حقوقی پیمانکاری‌ها حذف شده است.

یکی از این کارگران در مورد فیش حقوقی خود گفت: ما پیمانکاری‌ها با در نظر گرفتن سنوات و اضافه کار به زحمت ۱۸ میلیون تومان می‌گیریم، اما کارگرانی که با خود شرکت قرارداد دارند حقوق ماهانه‌شان ۳۰ میلیون تومان است.

سال گذشته چند خودکشی در پتروشیمی چوار ایلام خبرساز شد؛ پس از آن، مدیران این واحد قول دادند که وضعیت حقوق و مزایای کارگران بهبود می‌یابد، اما با گذشت چند ماه حتی طرح طبقه‌بندی هم اجرا نشده است.


دیگر خبرها

  • ترویج فرهنگ ایثار و شهادت نیاز امروز جامعه است
  • کارگران پیمانکاریِ پتروشیمی چوار همچنان در انتظارِ مزد عادلانه/ آیتم‌های مزدی حذف شد!
  • امروز برائت از کفار، همان مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل است
  • بزرگترین خدمت و جهاد خدمت به مردم است
  • حل مشکل آب کشاورزان قزوین اولویت مسؤولان باشد
  • خراسان رضوی میزبان آزمون اعطای مدرک تخصصی به حافظان قرآن است
  • تمهیدات لازم برای نگهداری دسترنج کشاورزان خوزستانی درنظر گرفته شد
  • سلیمی تراکتور را رفت و برگشت کرد!(عکس)
  • مسابقات قرآن دانش‌آموزان شیراز آغاز شد
  • علم‌آموزی همواره در آیات و روایات مورد تاکید بوده است